В начале 2012 года вышел новый антиалкогольный фильм "Технология спаивания". В фильме развенчивается миф о том, что русские всегда пили спиртное. Это ложь. Мы были самым непьющим государством в мире.
Показаны сообщения с ярлыком Русские. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Русские. Показать все сообщения
пятница, 20 января 2012 г.
вторник, 3 января 2012 г.
четверг, 29 декабря 2011 г.
среда, 28 декабря 2011 г.
НТВшники − Россия без русских (2011)
Российской нации не существует?
Наша водка — польская, Кремль — итальянский, а мат — отборный санскрит. Так что же у нас своего? Откуда есть пошла Русская земля и другие проклятые русские вопросы.
Наша водка — польская, Кремль — итальянский, а мат — отборный санскрит. Так что же у нас своего? Откуда есть пошла Русская земля и другие проклятые русские вопросы.
воскресенье, 25 декабря 2011 г.
Митинг «России русскую власть»
Москва. Митинг 24 декабря. Проспект им. Сахарова
Пришёл Русский народ − шестерок от власти и либералов было ничтожное количество, (хотя на трибуне были только они, но их никто не слушал) любую их провокацию русская молодёжь пресекала в корне, что они и вякать не успевали.
Мы даём последний шанс, убраться восвояси.
Пришёл Русский народ − шестерок от власти и либералов было ничтожное количество, (хотя на трибуне были только они, но их никто не слушал) любую их провокацию русская молодёжь пресекала в корне, что они и вякать не успевали.
Мы даём последний шанс, убраться восвояси.
пятница, 9 декабря 2011 г.
В. И. Ленин «О национальной гордости великороссов»
«Ленин и манифестация», И.И. Бродский
Как много говорят, толкуют, кричат теперь о национальности, об отечестве! Либеральные и радикальные министры Англии, бездна “передовых” публицистов Франции (оказавшихся вполне согласными с публицистами реакции), тьма казенных, кадетских и прогрессивных (вплоть до некоторых народнических и “марксистских”) писак России — все на тысячи ладов воспевают свободу и независимость “родины”, величие принципа национальной самостоятельности.
Нельзя разобрать, где здесь кончается продажный хвалитель палача Николая Романова или истязателей негров и обитателей Индии, где начинается дюжинный мещанин, по тупоумию или по бесхарактерности плывущий “по течению”. Да и неважно разбирать это. Перед нами очень широкое и очень глубокое идейное течение, корни которого весьма прочно связаны с интересами господ помещиков и капиталистов великодержавных наций.
На пропаганду выгодных этим классам идей затрачиваются десятки и сотни миллионов в год: мельница немалая, берущая воду отовсюду, начиная от убежденного шовиниста Меньшикова и кончая шовинистами по оппортунизму или по бесхарактерности, Плехановым и Масловым, Рубановичем и Смирновым, Кропоткиным и Бурцевым.
Попробуем и мы, великорусские социал-демократы, определить свое отношение к этому идейному течению. Нам, представителям великодержавной нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; — особенно в такой стране, которую справедливо называют “тюрьмой народов”; — в такое время, когда именно на дальнем востоке Европы и в Азии капитализм будит к жизни и к сознанию целый ряд “новых”, больших и малых наций; — в такой момент, когда царская монархия поставила под ружье миллионы великороссов и “инородцев”, чтобы “решить” целый ряд национальных вопросов сообразно интересам совета объединенного дворянства и Гучковых с Крестовниковыми, Долгоруковыми, Кутлерами, Родичевыми.
Нельзя разобрать, где здесь кончается продажный хвалитель палача Николая Романова или истязателей негров и обитателей Индии, где начинается дюжинный мещанин, по тупоумию или по бесхарактерности плывущий “по течению”. Да и неважно разбирать это. Перед нами очень широкое и очень глубокое идейное течение, корни которого весьма прочно связаны с интересами господ помещиков и капиталистов великодержавных наций.
На пропаганду выгодных этим классам идей затрачиваются десятки и сотни миллионов в год: мельница немалая, берущая воду отовсюду, начиная от убежденного шовиниста Меньшикова и кончая шовинистами по оппортунизму или по бесхарактерности, Плехановым и Масловым, Рубановичем и Смирновым, Кропоткиным и Бурцевым.
Попробуем и мы, великорусские социал-демократы, определить свое отношение к этому идейному течению. Нам, представителям великодержавной нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; — особенно в такой стране, которую справедливо называют “тюрьмой народов”; — в такое время, когда именно на дальнем востоке Европы и в Азии капитализм будит к жизни и к сознанию целый ряд “новых”, больших и малых наций; — в такой момент, когда царская монархия поставила под ружье миллионы великороссов и “инородцев”, чтобы “решить” целый ряд национальных вопросов сообразно интересам совета объединенного дворянства и Гучковых с Крестовниковыми, Долгоруковыми, Кутлерами, Родичевыми.
понедельник, 28 ноября 2011 г.
воскресенье, 13 ноября 2011 г.
Народ освистал и вышвырнул из подиума «Единую Россию» (13 ноября 2011)
13 ноября в Приморском районе Петербурга состоялся митинг против уплотнительной застройки, организованный жильцами домов по улице Новикова и согласованный районной администрацией. К сожалению, гражданскую инициативу борящихся за свои права жителей решила использовать в своих корыстных целях партия "Единая Россия", кандидат от которой – небезызвестный питерский бизнесмен Максим Долгополов, приехавший на митинг в сопровождении группы охранников и агитаторов ЕДРа, попытался откровенно присвоить себе роль организатора и и борца за народные права.
Однако участники митинга не разделили его точки зрения и встретили появление людей в синих медвежьих шарфах и накидках оглушительным свистом. После попытки Долгополова отобрать микрофон у ведущего, которой открыто воспротивились стоящие рядом люди, охранники единоросса начали откровенно избивать людей. Одному из пострадавших – Шкалину Николаю Ивановичу, 72 лет, понадобилась срочная медицинская помощь. Врачи "скорой" диагностировали открый перелом руки и срочно госпитализировали пострадавшего в ближайшую больницу.
Решается вопрос о возбуждении уголовного дела против охранников единоросса.
Однако участники митинга не разделили его точки зрения и встретили появление людей в синих медвежьих шарфах и накидках оглушительным свистом. После попытки Долгополова отобрать микрофон у ведущего, которой открыто воспротивились стоящие рядом люди, охранники единоросса начали откровенно избивать людей. Одному из пострадавших – Шкалину Николаю Ивановичу, 72 лет, понадобилась срочная медицинская помощь. Врачи "скорой" диагностировали открый перелом руки и срочно госпитализировали пострадавшего в ближайшую больницу.
Решается вопрос о возбуждении уголовного дела против охранников единоросса.
суббота, 5 ноября 2011 г.
среда, 26 октября 2011 г.
Экстремистами официально объявлены Александр III, генерал Скобелев и Достоевский
delyagin пишет: Лозунг "Россия для русских" внесли в Федеральный список экстремистских материалов (№866).
Итак, теперь экстремистами в России являются:
1. Император Александр III ("Россия должна принадлежать русским, и всякий, кто живет на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ")
2. Выдающийся военачальник М.Д. Скобелев ("Я готов написать на своем знамени - Россия для русских и по-русски, и поднять это знамя как можно выше")
3. Писатель Ф.М. Достовеский ("Хозяин земли русской есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус - это всё одно). Так было и всегда будет").
Не являются экстремистами следующие граждане:
1. Премьер-министр РФ В.В. Путин ("Россия для русских говорят придурки, либо провокаторы")
2. Председатель ЗС Ленинградской области К.Поляков ("Любой, кто выкрикнет лозунг "Россия – для русских", должен понести за это наказание. И это наша принципиальная позиция")
Источник: Александр Викулов (http://vkontakte.ru/id6557624)
Интересно: если теперь уже сугубо официально, на государственном уровне устанавливается, что "Россия не для русских" – ТО ДЛЯ КОГО ОНА?
Итак, теперь экстремистами в России являются:
1. Император Александр III ("Россия должна принадлежать русским, и всякий, кто живет на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ")
2. Выдающийся военачальник М.Д. Скобелев ("Я готов написать на своем знамени - Россия для русских и по-русски, и поднять это знамя как можно выше")
3. Писатель Ф.М. Достовеский ("Хозяин земли русской есть один лишь русский (великорус, малорус, белорус - это всё одно). Так было и всегда будет").
Не являются экстремистами следующие граждане:
1. Премьер-министр РФ В.В. Путин ("Россия для русских говорят придурки, либо провокаторы")
2. Председатель ЗС Ленинградской области К.Поляков ("Любой, кто выкрикнет лозунг "Россия – для русских", должен понести за это наказание. И это наша принципиальная позиция")
Источник: Александр Викулов (http://vkontakte.ru/id6557624)
Интересно: если теперь уже сугубо официально, на государственном уровне устанавливается, что "Россия не для русских" – ТО ДЛЯ КОГО ОНА?
суббота, 8 октября 2011 г.
ЦРУ раскрыло реальные темпы вымирания русских
ЦРУ опровергает российскую официальную статистику. Темпы сокращения русского населения почти в 15 раз выше, чем указано в официальных сводках службы Росстат.
Опровергают в ЦРУ и оптимистичным оценкам роста продолжительность жизни в России, а также данным статистики по смертности и рождаемости, пишет «Независимая газета».
Так, согласно американской «Книге фактов», в июле нынешнего года в России насчитывалось 138,7 миллиона жителей — по этому показателю страна с самой большой в мире территорией занимает лишь девятое место в мире.
Вместе с тем на сайте Росстата написано: «Численность постоянного населения Российской Федерации на 1 августа 2011 года составила 142,8 миллиона человек». Разница с американскими данными — 4,2 миллиона.
Опровергают в ЦРУ и оптимистичным оценкам роста продолжительность жизни в России, а также данным статистики по смертности и рождаемости, пишет «Независимая газета».
Так, согласно американской «Книге фактов», в июле нынешнего года в России насчитывалось 138,7 миллиона жителей — по этому показателю страна с самой большой в мире территорией занимает лишь девятое место в мире.
Вместе с тем на сайте Росстата написано: «Численность постоянного населения Российской Федерации на 1 августа 2011 года составила 142,8 миллиона человек». Разница с американскими данными — 4,2 миллиона.
вторник, 20 сентября 2011 г.
Сионисты РФ: «Делай что хочешь, хоть на голове стой — слова тебе никто не скажет»
Еврейская община в недоумении. За последние годы в стране значительно поубавилось антисемитских настроений. В 2010 году евреев сочли врагами человечества всего 2,5% россиян: большинство переключило свою ненависть на чеченских боевиков. На втором месте среди врагов России — США, затем блок стран НАТО. 8% опрошенных признали врагами сионистов. 6% высказались против русофобов. Еще 5% видят корень зла в «международных банкирах».
воскресенье, 18 сентября 2011 г.
Русская партия выиграла выборы в Латвии
На внеочередных парламентских выборах в Латвии первое место заняла партия Центр согласия, которое выступает от имени русскоязычного населения.
По предварительным данным Центр согласия набирает почти 29%. На втором месте идет Партия реформ экс-президента страны Валдиса Затлерса с 20% голосов, а на третьем правящий блок «Единство» с 18%.
По мнению аналитиков, Партия реформ и «Единство» создадут очередную правящую коалицию, и русскоязычной партии надо будет идти в оппозицию. По данным ЦИК Латвии, в выборах приняло участие 55 процентов избирателей. Порога явки по закону нет.
По предварительным данным Центр согласия набирает почти 29%. На втором месте идет Партия реформ экс-президента страны Валдиса Затлерса с 20% голосов, а на третьем правящий блок «Единство» с 18%.
По мнению аналитиков, Партия реформ и «Единство» создадут очередную правящую коалицию, и русскоязычной партии надо будет идти в оппозицию. По данным ЦИК Латвии, в выборах приняло участие 55 процентов избирателей. Порога явки по закону нет.
среда, 7 сентября 2011 г.
Депутаты от ЛДПР потребовали внести в конституцию слово «русский»
Депутаты фракции ЛДПР петербургского Законодательного Собрания намерены потребовать изменить в преамбуле к Конституции РФ слова "многонациональный народ Российской Федерации" на фразу "русский народ и народы Российской Федерации". Как поясняют сами депутаты, сейчас национальное большинство страны ущемлено в правах по сравнению с национальными меньшинствами.
Как пояснила депутат от либерал-демократов Елена Бабич, суть предложения сводится к тому, чтобы уравнять, наконец, в правах всех жителей России.
Как пояснила депутат от либерал-демократов Елена Бабич, суть предложения сводится к тому, чтобы уравнять, наконец, в правах всех жителей России.
воскресенье, 4 сентября 2011 г.
пятница, 26 августа 2011 г.
суббота, 20 августа 2011 г.
Пара анекдотов о евреях, православных и русских
В очередной рaз поменялaсь политическaя ситуaция и двa еврея-отец и сын идут креститься.
Подходят к хрaму, тут сын и говорит:
– Отец, a вдруг это опaсно? Ты уже пожил, иди первым.
– Дa, ты прaв, сынок...
Ну, пошёл отец один в хрaм, тaм священник его окрестил, он выходит, отжимaя бороду.
– Ну, что, пaпa, кaк?
– Ты меня, жидовскaя мордa, не спрaшивaй! Ты лучше ответь, почему вы Христa рaспяли?!
Жил был маленький мальчик. Родители у него были евреями.
И поэтому все его звали еврейчиком. И вот пришло время, когда маленький мальчик стал получать паспорт. На вопрос, какой вы национальности он ответил русский. И вот приходит он домой. Папа, видя его паспорт, чуть не падает в обморок:
– Как ты мог? Я еврей, мать твоя еврейка, бабушка твоя еврейка.
Ну ладно будешь ходить в школу пешком, ни какого тебе личного водителя.
Мама:
– Как же ты мог? Я еврейка, отец еврей, бабка еврейка, а ты русский.
Ну ладно будешь теперь на даче картошку копать, никаких тебе Канар больше не будет.
Бабушка:
– Я еврейка, мать еврейка, отец еврей. Все теперь ни каких пирожков не получишь.
Будешь один хлеб жрать.
Мальчик (русский):
– Всего полчаса русский, а как я вас евреев ненавижу!
Подходят к хрaму, тут сын и говорит:
– Отец, a вдруг это опaсно? Ты уже пожил, иди первым.
– Дa, ты прaв, сынок...
Ну, пошёл отец один в хрaм, тaм священник его окрестил, он выходит, отжимaя бороду.
– Ну, что, пaпa, кaк?
– Ты меня, жидовскaя мордa, не спрaшивaй! Ты лучше ответь, почему вы Христa рaспяли?!
***
Жил был маленький мальчик. Родители у него были евреями.
И поэтому все его звали еврейчиком. И вот пришло время, когда маленький мальчик стал получать паспорт. На вопрос, какой вы национальности он ответил русский. И вот приходит он домой. Папа, видя его паспорт, чуть не падает в обморок:
– Как ты мог? Я еврей, мать твоя еврейка, бабушка твоя еврейка.
Ну ладно будешь ходить в школу пешком, ни какого тебе личного водителя.
Мама:
– Как же ты мог? Я еврейка, отец еврей, бабка еврейка, а ты русский.
Ну ладно будешь теперь на даче картошку копать, никаких тебе Канар больше не будет.
Бабушка:
– Я еврейка, мать еврейка, отец еврей. Все теперь ни каких пирожков не получишь.
Будешь один хлеб жрать.
Мальчик (русский):
– Всего полчаса русский, а как я вас евреев ненавижу!
вторник, 9 августа 2011 г.
Евразийцы и евреи. Часть II
◄ Часть I
V. Коммунизм, расизм и национальная доктрина евразийства
Рассмотренный религиозно-догматический конфликт причудливым образом переплетался с конфликтом политическим, который касался оценки русской революции. Активное участие в ней евреев и в особенности их наличие среди ведущих большевистских лидеров получало, как правило, диаметрально противоположные оценки, с одной стороны, многих евреев, даже не сочувствовавших большевикам, а с другой — русских националистов-эмигрантов. Если многие евреи приняли послевоенные изменения в Европе и русскую революцию как шаг к свободе и равноправию, что в российских условиях означало и доступ к политической власти, то русские эмигранты однозначно видели в революции “Черную Смуту”, усугубленную “инородцами”, а то и прямо евреями. В то же время евразийцы пытались культивировать оптимистическое представление о будущем и искать источники и носителей русской державной идеи внутри новой России.
Поэтому они стояли за дифференцированное отношение к большевикам и интерпретировали внутреннюю борьбу в компартии в 1920-е гг. как столкновение интернационалистов (злого начала) с националистами (добрым началом). Именно с последними они связывали великое будущее России и идеализировали их как носителей “бескорыстного русско-мессианского служения”. В таком подходе подспудно присутствовало отождествление интернационалистов с евреями, а националистов — с истинно русским началом. Все это сеяло зерна подозрительности по отношению к евреям. Впрочем, Карсавин выступал категорически против идеи, согласно которой именно евреи совершили русскую революцию: “Надо быть очень необразованным исторически человеком и слишком презирать русский народ, чтобы думать, что евреи могли разрушить русское государство”.
Поэтому они стояли за дифференцированное отношение к большевикам и интерпретировали внутреннюю борьбу в компартии в 1920-е гг. как столкновение интернационалистов (злого начала) с националистами (добрым началом). Именно с последними они связывали великое будущее России и идеализировали их как носителей “бескорыстного русско-мессианского служения”. В таком подходе подспудно присутствовало отождествление интернационалистов с евреями, а националистов — с истинно русским началом. Все это сеяло зерна подозрительности по отношению к евреям. Впрочем, Карсавин выступал категорически против идеи, согласно которой именно евреи совершили русскую революцию: “Надо быть очень необразованным исторически человеком и слишком презирать русский народ, чтобы думать, что евреи могли разрушить русское государство”.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)